孙瑞:?京外名刹之首—正定隆兴寺【原创作品】

作者简介:孙瑞,籍贯山东青岛,新苏州园区人。中专毕业。从事新闻宣传工作二十余载,先后有数千篇新闻、数百篇散文作品被《人民日报》《齐鲁晚报》《烟台晚报》《青岛早报》等媒体采用。
京外名刹之首—正定隆兴寺文/孙瑞  我酷爱旅游,曾去过很多地方,游览了很多寺庙,无论南方北方,国外国内,对所有的寺庙的建筑与风格一言一蔽之:大同小异、“小巫见大巫”。然而,去年八月参加北京银河阅读网石家庄采风团,来到河北省正定全国著名的隆兴寺看了以后,过去对寺庙风格雷同的偏见却一笔勾销。对隆兴寺我个人观点,归纳为“大、最、早、首、帝、名、美、雅、灵、众、灿、别”十二个字。
隆兴寺之大
一踏进隆兴寺,远远望去,那一排排、一栋栋的建筑物错落有致,映入眼帘。跨进大门,空气清新,环境优美,绿树成荫。银河阅读网总编柴老师说,记不清第几次来隆兴寺,每次来感觉不同。是的,这里太大了,占地面积85200平米,想仔细看明白,没有一周功夫是不行的。寺庙建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目,眼花缭乱。这里还有素以“三山不见,九桥不流,九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊”著称。隆兴寺之最导游讲解说,隆兴寺一是被古建筑专家梁思成先生称为“中国古代建筑的博物馆”。被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒坐观音。是我国早期最大的转轮藏。是被推崇为“隋碑第一”的龙藏寺碑。是我国古代最高大的铜铸大佛。是我国古代最精美的铜铸毗卢佛。可谓之最。隆兴寺之早正定隆兴寺始建于隋开皇六年(公元586年),俗称大佛寺,是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一,是全国重点文物保护单位。北宋开宝二年(969年)宋太祖赵匡胤来征河东后驻跸镇州(后正定),到城西由唐代高僧自觉禅师创建的大悲寺礼佛时,得知寺内原供的四丈九尺高的铜铸大悲菩萨,后汉契丹犯界和后周世宗毁佛铸钱的两次劫难,加之听信寺僧“遇显即毁,迢宋即兴”之谶言后,遂敕令于城内龙兴寺重铸大悲菩萨金身,并建大悲宝阁。开宝四年(971年)兴工,至开宝八年(975年)落成。并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建,形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅膳的宋代建筑群。
隆兴寺之首著名古建学者、建筑大师梁思成先生多次来过这里,称之为“京外名刹之首”。造型独特的宋代建筑摩尼殿,被誉为世界古建筑的孤例;被推崇为“隋碑第一”、“楷书之祖”的隶楷过渡的楷书碑刻龙藏寺碑;举高21.3米的铜铸千手千眼观音菩萨是我国古代最高的铜铸大佛;设计巧妙,富于变化,做工精细堪称我国一绝的铜铸千佛墩。隆兴寺之“帝”隆兴寺自肇建之初至清末备受历代帝王的青睐,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、慈禧都曾巡幸驻驾,拈香礼佛。历代皇帝对正定隆兴寺都很看重,尤其是清朝时期的康熙、乾隆两位皇帝出巡曾多次于正定隆兴寺驻驾,拈香礼佛,以祈皇图永固。乾隆十一年十月初四,乾隆瞻礼隆兴寺,曾经书下一联:古云高展龙华荫,甘雨轻霏贝叶香。隆兴寺之名最有名气的,便是大佛寺北宋时期所铸千手千眼观音铜立像,而大佛寺名称的由来亦源于此。有句民谣在民间河北流传已久:“沧州狮子定州塔(一说景州塔),正定菩萨赵州桥。”其中,正定菩萨,就是指这尊屹立千年的铜铸千手千眼观音。千手观音是观音菩萨三十三种化身之一,千手表示遍护众生,千眼表示遍观世间,总之度一切众生广大圆满而无碍,是大慈大悲、救苦救难的表现。
寺庙之众据了解,正定著名的八大寺是:隆兴寺、天宁寺、开元寺、临济寺、广惠寺、崇因寺、洪济寺、舍利寺。这八大寺,现存五座半,即:隆兴寺、天宁寺、开元寺、临济寺、广惠寺,半座即崇因寺。一个正定,竟然有八大寺庙,云集一起,可见佛教文化之灿烂。
隆兴寺之灵
未到隆兴寺之前,河北博客联盟主席李东顺老师在车上介绍说,著名乒乓球国手邓亚萍曾经来到隆兴寺许愿,如果她能是世界冠军,她将回报社会。后来果真成为世界冠军,邓亚萍多次向隆兴寺捐款。孔令辉、刘国梁著名运动员都纷至沓来,虔诚祈祷。隆兴寺受到了历代封建皇室和平民百姓的顶礼与膜拜。
隆兴寺之美
“真美!真绝!这尊观音跷着二郎腿,一派闲适自若、怡然自得,可不管从哪个角度看,都能感觉那眼神是在与你交流,那微笑简直像是蒙娜丽莎——‘最美观音’当之无愧!”一位游人发出由衷赞叹。迎门天王殿中金代木雕的大肚弥勒佛、摩尼殿、龙凤槐、现存最早的楷书碑刻隋《龙藏寺碑》等,都堪称国宝级文物,难得一见。
隆兴寺之雅
寺庙留下古代、近代著名书法家墨宝,近代启功、刘炳森等都给寺庙写了书法。来自安徽蚌埠的年近八十的著名书法家钮老先生,第一次参观“国宝”被隆兴寺的灿烂辉煌的文化瑰宝所震撼,他欣然提笔写下了“壮志凌云”。李主席也写下苍劲有力的隶书“国宝”繁体书法,送给寺庙。我和寺庙领导表示,我三叔是青岛书法家孙立安,百度搜索引擎,小有名气,也为寺庙写几副书法,由我寄过来,传承国宝文化,为隆兴寺做贡献。
隆兴寺之灿
隆兴寺是上千年的文物,是稀世之宝、灿烂的国宝,在这里看的是文化,参观的是世界遗产。我想,虽然香火不像南方地区“旺”,但是这里的寺庙以保护文物为主,经济效益为辅。记得微信朋友圈分享一组视频,南方的寺庙,有着是对外承包,层层转包,严重亵渎佛教精神,脱离道德底线变味了。白天靠卖“香火”,晚上一家人偷着乐数钱,据说最多一炷香(头香)卖到18.8万,很多人从寺庙中捞金,富了“假和尚”,乐了“假方丈”。在隆兴寺,我们看的是灿烂辉煌的文化。
隆兴寺之别
“各位老师时间到了,车早在门口等着……”不知不觉中,河北博客联盟常务副主席马老师满头大汗,气喘吁吁,在到处寻找走散了团队。两个半小时的游览过去了,时间超了十几分钟,如果不是采风团,单纯旅游,导游肯定骂。我们依依不舍的离开隆兴寺,我的脑子里瞬间想起了唐朝诗人王维《寺昙兴上人山院》作为本文结束语。暮持筇竹杖,相待虎溪头。催客闻山响,归房逐水流。野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。
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